Publicado por: sidnei walter john | 29 de agosto de 2016

Evangelho do dia 01 de setembro – quinta feira


01 Setembro – A maldade não entra no Céu. (S 196). São Jose Marello

1 set Lucas 5, 1-11Leitura do santo Evangelho segundo São Lucas 5,1-11

 Certo dia Jesus estava na praia do lago da Galiléia, e a multidão se apertava em volta dele para ouvir a mensagem de Deus. Ele viu dois barcos no lago, perto da praia. Os pescadores tinham saído deles e estavam lavando as redes. Jesus entrou num dos barcos, o de Simão, e pediu que ele o afastasse um pouco da praia. Então sentou-se e começou a ensinar a multidão.
Quando acabou de falar, Jesus disse a Simão:
– Leve o barco para um lugar onde o lago é bem fundo. E então você e os seus companheiros joguem as redes para pescar.
Simão respondeu:
– Mestre, nós trabalhamos a noite toda e não pescamos nada. Mas, já que o senhor está mandando jogar as redes, eu vou obedecer.
Quando eles jogaram as redes na água, pescaram tanto peixe, que as redes estavam se rebentando. Então fizeram um sinal para os companheiros que estavam no outro barco a fim de que viessem ajudá-los. Eles foram e encheram os dois barcos com tanto peixe, que os barcos quase afundaram. Quando Simão Pedro viu o que havia acontecido, ajoelhou-se diante de Jesus e disse:
– Senhor, afaste-se de mim, pois eu sou um pecador!
Simão e os outros que estavam com ele ficaram admirados com a quantidade de peixes que haviam apanhado. Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram companheiros de Simão, também ficaram muito admirados. Então Jesus disse a Simão:
– Não tenha medo! De agora em diante você vai pescar gente.
Eles arrastaram os barcos para a praia, deixaram tudo e seguiram Jesus.
” 

 Meditação: 

Em Lucas, de maneira diferente às narrativas de Marcos e Mateus, e também de João, o chamado dos primeiros discípulos é antecedido por um ato de pregação da palavra feito por Jesus. A barca que servira para Simão (Pedro) e os companheiros pescarem é agora usada por Jesus para sua pregação à multidão. E é na adesão a esta palavra que se obtêm bons resultados imprevisíveis, como mostra a pescaria abundante.

Esta é a versão de Lucas da primeira chamada dos discípulos de Jesus. Ela difere significativamente das versões paralelas em Marcos e Mateus e é uma combinação de passagens de Marcos e João.

Dizem-nos que Jesus estava de pé na beira do Lago de Genesaré. Os escritores do evangelho outros chamam o Mar da Galiléia e João duas vezes se refere a ele como o Mar de Tiberíades.

Por causa das grandes multidões prementes sobre ele para ouvir a palavra de Deus, Jesus foi forçado a emprestar um de dois barcos ancorados perto da costa, onde seus proprietários estavam lavando as redes. “Ele entrou em um dos barcos, o que pertencia a Simão” e “permanecer sentado, ele continuou a ensinar as multidões do barco”. Como vimos na sinagoga de Nazaré (e também no Sermão do Monte em Mateus), sentado foi o cargo de professor de costume. De um ponto de vista prático, pela pregação do barco Jesus poderia evitar a pressão da multidão e ainda estar perto o suficiente para falar com eles.

É uma afirmação simples e direta e ainda há um simbolismo aqui. Jesus entra no barco de Simão e ensina a partir dele. O barco, no Evangelho, é freqüentemente um símbolo da comunidade da Igreja.É muito significativo para dizer que Jesus entrou no barco, que era barco de Pedro, e que ele ensinou a partir daí. É um símbolo do que está por vir no futuro próximo.

Agora vem a lição e da revelação. No final do ensino, Simon é dito para ir para a água profunda e começar a pescar. (Ele não será chamado Pedro até o capítulo seguinte). “Mestre, ter sido difícil para ele toda a noite e ter pego nada, mas se você disser isso, vou baixar as redes.” Há aqui algo da condescendência do perito para o amador. “Nós sabemos que não há peixes lá, mas, só para te fazer feliz, vamos deixar as redes.”

Mas as redes eram pouco na água quando eles estavam tão cheios de peixes que estavam no ponto de ruptura. Eles (Pedro e os outros com ele no barco) teve que chamar seus companheiros no outro barco, para vir em seu auxílio (eles parecem não ter pego nenhum peixe, só o barco de Simão faz). Mas os dois barcos juntos eram agora tão cheia de peixes que eles estavam a ponto de afundar.

Pedro, só agora tão arrogante e onisciente, está totalmente superado. Ele sabia que não havia nenhum peixe lá. Então, só havia uma explicação. O homem de pé diante dele era alguém muito especial: “Vai para longe de mim, Senhor, eu sou um homem pecador.” É a reação de uma pessoa na presença terrível do poder avassalador e bondade de Deus. Vemos reações semelhantes por Abraão (Gn 18,27), Jó (42,6) e Is (6,5).

Pedro não pertencem ali, o especialista percebe que ele não é nada, na presença deste homem. Em vez disso, ele se torna tão consciente de suas deficiências. Paradoxalmente, são os santos que estão mais prontos para reconhecer o seu pecado. E seus companheiros, Tiago e João, foram igualmente espantado. Não há menção de Andrew nesta versão da história, porque ele teria sido no barco de seu irmão Pedro. E a passagem indica que Pedro não estava sozinho no barco (” Nós trabalhamos duro durante toda a noite … “)

Alguns exegetas acham que Lucas pode ter emprestado essa história a partir de relato de João dos discípulos que vão de pesca no final do evangelho. Tem-se observado que Simon chama de “Senhor Jesus, um título de pós-ressurreição e se refere a sua pecaminosidade, o que faz mais sentido depois de sua tríplice negação durante a Paixão. Ele também aguarda a liderança de Pedro o que é confirmado no mesmo capítulo de João.

Jesus, então, tranqüiliza Simão e seus companheiros: “Não tenha medo.” São palavras que vai ouvir novamente. Porque ele está chamando a ser seus parceiros no trabalho de construção de seu Reino. A captura enorme de peixes feita pelo barco em que Jesus e Pedro eram é um sinal de uma captura muito maior de pessoas a serem feitas pela nova comunidade guiada pelo Espírito de Jesus e sob a liderança de Pedro.

Ao contrário dos outros evangelhos, Lucas tem um período de ensino e milagres preceder a chamada dos discípulos. Isso faz com que a sua resposta decisiva menos surpreendente e mais plausível.

Eles ouviram a mensagem, eles aceitaram o convite e “com que eles trouxeram seus barcos para terra, deixaram tudo, e se tornam seus seguidores”. Em Marcos e Mateus eles deixaram as suas redes e barcos. No evangelho de Lucas, especialmente, o seguimento de Jesus é entendida como absoluta – é preciso deixar tudo e jogue em um monte de totalmente com Jesus onde quer que vai levar.Esses barcos e redes foram os de segurança em que a vida de Pedro, seus companheiros e suas famílias dependia. Mas eles deixaram e tudo mais.

Deixar tudo e seguir Jesus significa mergulhar no amor de Deus que está semeado nos corações. Esta é a fé, esta é a confiança. Sem ele, a missão não pode suceder.

Reflexão Apostólica:

Você já tomou a decisão de obedecer a Deus como um modo de vida? Eu não estou falando sobre obedecer de vez em quando, mas em todas as áreas com o melhor de seu conhecimento e habilidade. Ou você acha que há momentos em que você se esforça para fazer o que você sabe que é certo e de acordo com os seus princípios?

Pode haver momentos em que é fácil de discernir entre o que é certo e de acordo com a vontade de Deus e o que é errado e não uma parte de seu plano. Na verdade, você pode realmente obedecer-Lhe em momentos cruciais porque você quer que o Seu melhor.

Outras vezes, você pode sentir como se você está sendo puxado de lado por desobediência, simplesmente porque você não fez sua lição de casa na oração e no estudo da Palavra de Deus.

Salomão nos advertiu para “pegar as raposas.” Ele passou a explicar que são as “pequenas raposas que estão arruinando os vinhedos” (CUT 2,15 ).

Muitas vezes, as decisões menores trazer maiores conseqüências. A decisão de contar uma pequena mentira é muito caro, pois leva ao pecado e geralmente o próximo passo, que é engano. O inimigo é muito forte. Ele sabe melhor do que para tentar um crente experiente para fora plana desobedecer a Deus.

Óbvio pecado sempre atrai uma resposta. Amigos e familiares costumam falar quando você está envolvido em algo que leva à vergonha, fracasso e um testemunho danificado.

Você pode acreditar erroneamente que algo percebido como sendo insignificante é muito mais fácil de disfarçar. Pode ser por uma temporada, mas em algum momento Deus puxa as capas para trás, ela verdade é revelado sobre o que você fez.

Muitas pessoas chegam ao ponto de ser quebrado,, machucado, solitário e desanimado antes de procurar a ajuda de Deus.

Um Conselheiro Espiritual que trabalha com executivos de empresas, uma vez me disse que, se ele pode ser colocado em um conflito antes que piore a um nível grave, ele geralmente pode mostrar às pessoas como resolver o problema. Mas isso raramente acontece, porque a maioria de nós são muito reservados e não livremente expor o que estão sentindo e pensando até muito mais tarde. Até então o conflito está ameaçando sair do controle. Jesus conhece os nossos corações, e Ele deixa claro desde a primeira página da Sua Palavra que a obediência a Ele deve ser o nosso foco central. Adão e Eva desobedeceram a Deus e sofreu a perda de tudo o que sabiam como certo e bom.

No entanto, como você pode acompanhar desobediência através das gerações, você também pode rastrear os benefícios da obediência. Deus proporciona um contraste perfeito entre os dois em Sua Palavra:

“Se você obedecer diligentemente o Senhor, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra. Todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, se você obedecer ao Senhor teu Deus. Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo.Mas … será que sobre, se você não obedecer o Senhor, teu Deus, tendo cuidado de fazer todos os seus mandamentos e os seus estatutos com a qual eu carregá-lo hoje, que todas estas maldições virão sobre ti e te alcançarão. Maldito serás tu na cidade, e maldito serás no país ” (Dt. 28,1-3 , 15-16 ).

 Propósito: Demonstrar, pela vida, que estou buscando o caminho da santidade.


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